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Un balón rodaba para dar inicio al mundial, mientras a las afueras del estadio gritaban “¿Dónde están?

Llegué a Calzada de Tlalpan poco después de las nueve de la mañana. El aire todavía estaba fresco y el contingente de la CNTE avanzaba con un ritmo casi ceremonial: tambores, consignas, banderas rojas que se mecían sobre las cabezas de los maestros. Era la novena jornada de paro consecutiva y se notaba. Caminaban como quien conoce el trayecto de memoria.

No había tensión todavía. Los granaderos formaban una línea a la distancia, escudos al hombro, y los maestros pasaban frente a ellos sin detenerse, sin gritarles, casi sin mirarlos. Tomé varias fotos de esa marcha la considero, hasta hoy, la parte más serena de toda la jornada.

El primer cambio de tono llegó cerca de Avenida del Imán. Ahí la policía había colocado un remolque y vehículos blindados para cerrar el paso hacia el Estadio Banorte. Fue entonces cuando aparecieron los grupos del bloque negro. No venían con el contingente magisterial; llegaron por su cuenta, encapuchados, y en minutos empezaron a incendiar llantas, papel y lonas sobre uno de los remolques.

El humo subió rápido. Alcancé a fotografiar el vehículo de la policía con la leyenda “Agrupamiento A Caballo” cubierto de pintura el símbolo anarquista, la frase “¿Bienestar para quién?” mientras el fuego seguía ardiendo a un costado. Los granaderos no respondieron de inmediato. Se quedaron ahí, mirando, esperando. Fue un momento extraño: la marcha de la CNTE, a unos metros, seguía su curso pacífico, casi ajena a lo que ocurría junto al bloqueo. Dos ritmos distintos en la misma calle.

Hacia las once y media, ya con la concentración de la CNTE prácticamente concluida, la policía hizo un despliegue mayor. Decidí moverme. Caminé alrededor de un kilómetro y medio hacia el otro punto que tenía mapeado: el colectivo de madres buscadoras, que se reuniría cerca del puente que conecta directamente con la entrada del estadio. Cuando llegué, ya las tenían encapsuladas.

Un cordón de granaderos las rodeaba casi por completo. Las mujeres llevaban réplicas del trofeo del Mundial y banderas de México, pero también playeras de la selección con los rostros de sus hijos, hermanos, esposos desaparecidos impresos sobre el escudo tricolor. Una de ellas, con un megáfono, repetía la consigna que terminaría siendo el corazón de esta crónica: “La pelota vuelve a casa… ¿y tú cuándo?”

Pasó el tiempo. Quizá una hora, quizá más. Hubo un momento de mucha tensión cuando se reportaron las primeras detenciones dos integrantes del colectivo fueron retenidas por la policía. Las cámaras, las nuestras y las de otros medios, se concentraron ahí. Minutos después las liberaron, pero el ambiente ya había cambiado. Se sentía distinto. Más denso.

A partir de ahí, los granaderos comenzaron a replegar al colectivo del puente. Lo hicieron tres veces. Cada repliegue era un empujón colectivo, un paso atrás forzado, las madres resistiendo con sus pancartas en alto mientras los escudos antimotín avanzaban.

El momento que no voy a olvidar llegó alrededor de las dos de la tarde.

Se escucharon los primeros petardos o detonaciones, no podría asegurar cuál de las dos cosas exactamente. Fue como una señal. De golpe, un contingente de granaderos mucho más numeroso que el anterior avanzó sobre el colectivo. Lo que siguió fue, literalmente, una batalla campal: empujones, gritos, gente corriendo, cámaras en alto buscando capturar todo sin perder de vista por dónde salir.

En medio de ese momento, vi cómo una de las madres fue tirada al piso por la policía. Cayó con fuerza. Perdió su teléfono en la caída el mismo teléfono, probablemente, con el que había estado documentando todo hasta ese instante.

Nadie se detuvo a ayudarla de inmediato; el empuje general no lo permitía. Esa imagen la mujer en el piso, el teléfono lejos de su mano resume para mí lo que fue esa tarde. El enfrentamiento se prolongó cerca de veinte minutos.

No fueron continuos: hubo oleadas, momentos de calma tensa y nuevos avances. En algún punto, el colectivo de madres que estaba del lado opuesto separado por la línea del Tren Ligero decidió retirarse también, dando por concluida su parte de la concentración. Para las tres y media de la tarde, el grupo de choque empezó a disolverse.

Los granaderos se replegaron a su vez. Quedó la calle llena de gente recogiendo sus cosas, fotógrafos revisando sus tarjetas de memoria, y ese silencio particular que sigue a los enfrentamientos: no hay anuncios, no hay cierre oficial, simplemente la tensión se va bajando hasta que la calle vuelve a ser una calle.

Caminé de regreso hacia el puente que lleva al estadio. Desde ahí se veía el logotipo del Mundial, las luces, la gente entrando con sus banderas y sus jerseys nuevos. A unos metros, sobre un muro gris, alguien había escrito con pintura roja: ¿DÓNDE ESTÁN? Junto a la pregunta, manos pintadas como huellas de sangre y la palabra “asesinos”.

Esa pregunta seguía ahí cuando me fui. Probablemente sigue ahí ahora. Cubrí marchas antes. Cubrí operativos antes. Pero pocas veces había sentido tan claramente esa distancia física, de unos cuantos metros entre dos versiones de la misma ciudad: una que celebraba la llegada del futbol más grande del mundo, y otra que llevaba años, algunas décadas, esperando una respuesta que no llega. No tengo una conclusión limpia para esta crónica. Solo la imagen de esa mujer en el piso, buscando su teléfono entre los pies de la gente, mientras a unas cuadras sonaba la fiesta.

marquitosapr

Daniela Báez denuncia deuda de justicia frente al Consejo de la Judicatura de Jalisco

16 de junio de 2026 – Guadalajara, Jal.

Integrantes de los colectivos Rebozo de El rebozo de Méxicoo y Frente Feminista de Jalisco realizaron una protesta pacífica frente al Consejo de la Judicatura del Estado de Jalisco para visibilizar lo que califican como una deuda histórica de justicia hacia víctimas de abuso sexual infantil y denunciar la actuación de funcionarios judiciales involucrados en el caso de Daniela Báez.

Entre consignas como “Las niñas no se tocan”, “Escucha idiota, las niñas no se tocan” y “Negar derechos desde el poder también es violencia”, las manifestantes exigieron que el Poder Judicial actúe conforme a derecho en la próxima audiencia relacionada con el caso.

Daniela Báez, integrante del colectivo Rebozo de México, recordó que desde hace diez años ha enfrentado un largo proceso para buscar justicia. Durante su intervención denunció que en 2022 presentó una denuncia contra David C., entonces docente de una preparatoria de la Universidad de Guadalajara, por abuso sexual infantil cometido cuando ella era menor de edad.

Sin embargo, señaló que el juez Luis Ignacio Ceja Arias desestimó los peritajes realizados por el Instituto Jalisciense de Ciencias Forenses que confirmaban los hechos denunciados. De acuerdo con Báez, el juzgador argumentó que ella tenía “buena condición física y apariencia personal” y utilizó publicaciones de redes sociales para sustentar una resolución que concluyó que no existían elementos suficientes para proceder.

“Como si eso fuera un blindaje para no sufrir abuso”, expresó durante la manifestación.

La activista también denunció que durante el proceso desapareció temporalmente su carpeta de investigación y que el recurso de apelación presentado por la Fiscalía no fue turnado oportunamente. Tras meses de movilización pública, explicó, el juez fue removido y el caso pudo avanzar a instancias superiores.

No obstante, los magistrados de la Sexta Sala del Supremo Tribunal de Justicia del Estado de Jalisco confirmaron posteriormente la resolución inicial, situación que obligó a la víctima a recurrir a instancias federales para solicitar la revisión del caso.

Fue hasta 2025 cuando autoridades federales determinaron que sí existían elementos para considerar la comisión del delito denunciado. Actualmente, el presunto agresor se encuentra en prisión preventiva.

“Durante estos cuatro años he tenido que defenderme no solo de mi agresor, sino también de quienes debían garantizarme justicia”, afirmó Báez frente a las instalaciones del Consejo de la Judicatura.

La “selección magistral de inútiles”

Como parte de la protesta, las manifestantes realizaron una intervención satírica en la que presentaron a distintos funcionarios judiciales como integrantes de una supuesta “selección magistral de inútiles”, haciendo referencia a las resoluciones emitidas en el caso.

En la representación, Luis Ignacio Ceja Arias fue nombrado portero y recibió un supuesto “balón de oro a la innovación jurídica” por considerar publicaciones de Facebook por encima de los peritajes científicos.

También señalaron a la magistrada Elsa Navarro Hernández, presidenta de sala; a la magistrada Luz Gabriela Gallardo Vega, quien según información publicada por el periódico Mural fue promovida por Grupo Universidad; y al magistrado jubilado Federico Hernández Corona, quien obtuvo su retiro tras participar en la resolución del expediente.

Las activistas denunciaron además presuntos vínculos entre integrantes del Poder Judicial y la Universidad de Guadalajara, señalando que tanto el juez que inicialmente desestimó el caso como algunas de las personas involucradas en la resolución posterior mantenían relaciones institucionales con la misma universidad donde laboraba el presunto agresor.

Durante la protesta también tomó la palabra un padre de familia que denunció incumplimientos relacionados con la restitución internacional de menores bajo el Convenio de La Haya.

El denunciante aseguró que lleva nueve meses esperando la restitución de su hijo pese a que dicho mecanismo internacional establece plazos considerablemente menores para este tipo de procedimientos.

“Pisotean los tratados internacionales”, expresó ante las personas asistentes.

Al finalizar el acto, las manifestantes realizaron acciones de iconoclasia en las instalaciones del Consejo de la Judicatura. En el lugar fueron colocados carteles y pintadas con mensajes como “Las niñas no se tocan”, “El Supremo Tribunal de Justicia de Jalisco encubre agresores” y “La Universidad de Guadalajara encubre agresores”.

Las participantes señalaron que estas acciones buscan visibilizar la violencia institucional que enfrentan quienes denuncian delitos sexuales y la falta de acceso efectivo a la justicia para niñas, niños y adolescentes.

Daniela Báez informó que el próximo 23 de junio se realizará una audiencia intermedia en los juzgados de control de oralidad con sede en Chapala, donde se definirá si el caso avanza a la etapa de juicio oral.

La activista exigió que el juez Arturo González Santana actúe “conforme a derecho, con ética jurídica y sin revictimización”, y reiteró que continuará realizando acciones públicas hasta obtener una resolución definitiva.

“Lo único que estoy pidiendo es algo que nunca debió tardar cuatro años: que se juzgue”, concluyó.

Revista Para Esto! denuncia hostigamiento policial contra activistas tras protesta en Guadalajara

Desde Revista Para Esto! denunciamos públicamente los actos de hostigamiento realizados por elementos de la Policía Municipal de Guadalajara, adscritos al área de Proximidad Social y al denominado Equipo Libra, contra activistas que participaron en la manifestación realizada este día frente al Consejo de la Judicatura del Estado de Jalisco.

Tras concluir la protesta y después de informar de manera respetuosa a los elementos policiales que las actividades habían terminado y que no se realizaría ninguna otra acción, unidades identificadas como GDL-0022 y GDL-0052 emprendieron un seguimiento contra las activistas desde las inmediaciones del Mercado Corona hasta el Parque Revolución, recorriendo aproximadamente un kilómetro.

Agentes del equipo libra huyendo luego de que el periodista que iba acompañando a las manifestantes sacara su cámara para fotografiarlos.

Consideramos que este tipo de acciones constituyen una forma de hostigamiento e intimidación hacia quienes ejercen su derecho a la protesta y a la libertad de expresión. Resulta preocupante que las unidades involucradas continuaran el seguimiento sin explicar el motivo de su actuar y que la mayoría de los elementos participantes no se identificaran adecuadamente durante el operativo.

La presencia policial no debe convertirse en un mecanismo para vigilar, intimidar o generar temor entre quienes se organizan para denunciar injusticias. Más aún cuando se trata de mujeres y colectivas que exigen acceso a la justicia frente a casos de violencia sexual, violencia institucional y revictimización.

Desde este medio expresamos nuestra preocupación por estos hechos y exigimos a las autoridades municipales de Guadalajara esclarecer las razones de dicho seguimiento, así como garantizar que las activistas puedan ejercer su derecho a la protesta sin ser objeto de vigilancia o persecución posterior a las movilizaciones.

La organización y la protesta social son derechos, no delitos. Ninguna mujer debería ser perseguida por exigir justicia.

— Dirección General de Revista Para Esto!

— La Lucha Continúa!

Mario Antonio Lopez Carbajal

Director General de Revista Para Esto!

#LaLuchaContinua #JusticiaParaDanielaBaez #LasNiñasNoSeTocan #ContraLaViolenciaInstitucional #NiPerdonNiOlvido

 

La CNTE cede la voz a Ayotzinapa

Miembros de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE) realizaron un importante bloqueo en Paseo de la Reforma, desviando el flujo de autos por vialidades alternas.

Los maestros se colocaron en distintas intersecciones para dar a conocer sus demandas. Fue así como, en medio de las consignas del magisterio, se les cedió la voz a los padres y madres de los 43 normalistas de Ayotzinapa, quienes abiertamente mostraron su apoyo a la CNTE.

Ante la imposibilidad de sentarse en la mesa de negociación, los padres y madres decidieron leer públicamente los puntos y exigencias que llevaban listos para el gobierno de la república, entre los que destacaron:

La reactivación de líneas de investigación, las cuales fueron cerradas en el año 2024 y no se han retomado ni abierto nuevas, por lo que piden claridad por parte del gobierno respecto a esto.

Y un alto a la criminalización de la protesta y búsqueda de los estudiantes desaparecidos, ya que han enfrentado roces con la autoridad a lo largo de los años.

“Manifestamos que somos personas trabajadoras que no tenemos ideologías, nos mueve el amor a nuestros hijos que desde su desaparición les prometimos luchar por su presentación a costa de nuestras vidas “ Menciona una de las madres.

Además, denunciaron el bloqueo perpetrado por las autoridades, el cual impidió el paso de camiones provenientes de la normal Rural Isidro Burgos, hecho que ocurrió en días pasados.

Los padres y madres expresaron el hartazgo ante la cerrazón institucional que los obliga a salir a las calles una y otra vez. Ante los micrófonos de la CNTE y los medios de comunicación nacionales, lanzaron una frase contundente:

“Nosotros no nos pusimos aquí, nos puso el gobierno.”

Con este pronunciamiento, las familias recalcaron que su presencia en las calles es la consecuencia de un gobierno que no atiende sus exigencias legítimas. Finalmente, tras constatar que no existían las condiciones políticas ni de respeto para ser escuchados por las autoridades, los padres anunciaron su regreso al estado de Guerrero, dejando claro que la resistencia continúa.

— Dirección General de Revista Para Esto!

— La Lucha Continúa!

#AyotzinapaVive

#CNTEEnLucha

#FueElEstado

#43Presentes

#LaLuchaContinua

 

Contra Marcha de las Disidencias Sexuales de la comunidad LGBTIQ+ en Guadalajara

Este domingo 13 de junio de 2026 como anualmente se llevó a cabo el “desfile” de las disidencias sexuales de la comunidad LGBTIQ+, sin embargo un gran colectivo pertenecientes a la misma comunidad organizaron una Contra Marcha con la concientización de que no hay orgullo con dinero rosa, con fascismo, con desaparecidxs, con asesinatos, con crímenes de odio, con genocidios, con sionismo, con racismo, con mundial, con despojo, con colonización, con Estado, con institución, con militarización.

¿Por qué esta contra marcha? De acuerdo con información de volanteo de mano a mano (crédito a quien corresponda): “Las primeras marchas del orgullo surgieron de la resistencia colectiva frente a la violencia, criminalización y la exclusión. Nacieron como una respuesta a las redadas, persecuciones y abusos policiales que buscaban controlar nuestras existencias. Fueron una respuesta política de quienes se negaron a vivir en silencio. El orgullo no nació como un desfile. Nació como una protesta.”

Del mismo modo protestan porque el presunto orgullo se convirtió en un servicio del capital: “Cada año vemos como empresas, gobiernos e instituciones utilizan a la diversidad sexual como una estrategia de imagen. Mientras colocan banderas de arcoíris, continúan sosteniendo sistemas que producen desigualdad, explotación y violencia. A eso le llamamos pinkwashing. Nos oponemos a la mercantilización de nuestras identidades y de nuestras luchas. No creemos que la liberación pueda reducirse al consumo, al marketing o a la representación institucional. Nuestra existencia no es una campaña publicitaria.”

En cambio resaltan que no hay orgullo porque Jalisco es la cuna principal de las desapariciones: “Mientras se celebran grandes eventos y se promueve una imagen de prosperidad en el estado, miles de familias siguen buscando a sus seres queridos. Las desapariciones son una crisis que atraviesa nuestras comunidades y que no pueden quedar fuera de nuestras luchas. No hay orgullo donde falta justicia.

Asimismo puntualizan la mafia mundialista que procede al despojo y control de la sociedad: “En nuestro estado, estamos viviendo procesos de desplazamiento, censura y privatización del espacio público por la realización de este macro evento deportivo. Es alarmante que, bajo el discurso de la celebración global, se estén profundizando dinámicas violentas que afectan a nuestras comunidades. No hay orgullo cuando hay despojo.”

El “desfile” mercantilizado, porque hubo banderas de marcas capitalistas como Nestle y hp, pasó a convertirse en sí en Contra Marcha como históricamente debió haber sido y seguirá siendo así.  Una consigna en particular que llamó la atención fue “!Y NO, Y NO, Y NO ME DA LA GANA SER UNA MARICA MERCANTILIZADA!, de esta manera el colectivo se unificó con el contingente principal señalando las grandes conjeturas del contexto donde vivimos todxs desviándose a la Glorieta de los Desaparecidxs. La negativa “oficial” partió a la Minerva. Allí cerraron el pase vehicular para dar seguimiento a la protesta y a un plantón relámpago para dar paso a la voz disidente resaltando la desaparición forzada de personas integrantes de la comunidad. Posteriormente, hubo micrófono abierto donde hubo lecturas de poemas y pronunciamientos en pro de justicias sociales, culturales, políticas y económicas de las disidencias sexuales tejiendo apapachos de solidaridad de una lucha con otras luchas.

No somos seres aislados y la estigmatización bloquea la apertura de la mentalidad del progreso humano, por ende NO HAY REVOLUCION SIN EVOLUCION DE CONSIENCIAS, construyamos un mundo donde todxs entremos en él sin la homofobia de por medio.

Fue Canser reportando.

Justicia y Verdad Sobre las Manifestaciones de las Familias Buscadoras en el Marco Mundialista en la Ciudad de México

El miércoles 10 de junio del presente año el Colectivo de Búsqueda de Desaparecidos Luz de Esperanza partió de Guadalajara a la Ciudad de México, junto con personas y medios de comunicación independientes solidarios con la causa de la desaparición forzada en México, con el propósito de adjuntarse con más colectivos de búsqueda de distintas partes de la país y manifestarse pacíficamente ante los ojos públicos internacionales en el marco del magno evento mundialista.

Su traslado a la capital del país, por medio de camiones, fue plenamente autofinanciado por el mismo colectivo y pagado desde los bolsillos de cada uno y una de los asistentes, es preciso externar que ningún grupo externó o político al colectivo financió el viaje. Eso lo pueden aclarar simpatizantes, solidarios y hasta las mismas familias buscadoras que cada domingo hacen pegas de cedulas de búsqueda de su desparecido en cada rincón de Jalisco, ese material es elaborado por la autogestión financiera de la misma agrupación de búsqueda.

Después del largo traslado a la zona céntrica del país, el mismo día de su partida de la perla tapatía, se reunieron en la noche con las otros colectivos nacionales de búsqueda para hacer una marcha hacia el estadio Banorte para posteriormente organizaruna velada por los desaparecidos, 134,000 personas desaparecidas a nivel nacional. Sin embargo, fueron bloqueados por elementos de la Secretaría de Seguridad Ciudadana de la Ciudad de México a la altura de Tlalpan, esto no obstaculizó la manifestación pacífica, pero la vigilancia y el acoso privó de la seguridad de la movilización pacifica de los colectivos de búsqueda nacional como sucedió anteriormente en Toluca y en Puebla ante los amistosos de la selección mexicana, así como a los padres, madres y estudiantes de Ayotzinapa, Guerrero.      

“Estos hechos no son incidentes aislados, sino constituyen un patrón coordinado de obstaculización del derecho a la manifestación en un momento de máxima visibilidad internacional para México” declaran las familias en el “Pronunciamiento ante la criminalización de familias buscadoras de personas desaparecidas en el marco de la Copa Mundial FIFA 2026”.

El día siguiente sucedió la misma situación, obstaculización de las fuerzas policiacas y acoso al frente de colectivos de búsqueda en el mitin en el Ángel de la Independencia, sin embargo con la dicha de que la presidenta Claudia Sheinbaum Pardoestigmatizara públicamente en la mañanera intereses políticos de por medio en dichas movilizaciones, el típico discurso con delirios de persecución de la ultraderecha y sus sueños guajiros narrativos de que en México “todo está bien”.

Virginia Ponce Rodrígez que busca a su hijo Víctor Hugo Mesa Ponce desde el 2020 nos señala no ha habido ningún acercamiento gubernamental con los colectivos de búsqueda: “realmente no se ha visto que se acerquen a nosotros para podernos apoyar y seguir en esta gran lucha, que lo que nosotros es lo que queremos es de que volteen a vernos y que vean que las cosas [que] están pasando, que están sucediendo, porque cada día más están desapareciendo más, más desaparecidos en casa”. Del mismo modo, Cristina García Zuñiga que busca a su hijo José Mario García Zuñiga desaparecido desde el 2021 menciona: “yo vine con la intención de que se me hiciera escuchar y que nos ayuden a las búsquedas y tener el apoyo del gobierno y que se hagan, que no sean sordos a nuestro dolor y que esperamos de que a mi no me gustaría que nadie más estuviera en mi dolor”. Sin finalizar, pero por último, Juliana Martínez que busca a su hermano Adrián Julián Martínez Esparza desaparecido desde el 2021 comenta: [vine] a ser escuchada, a ser visual su imagen ante la gente ni que a la presidenta se le olvide su rostro, nuestra lucha […] [el gobierno estatal y federal] son una porquería los dos. No hay avances, los avances son por nosotros los familiares que buscamos […].”

¿Cuáles intereses políticos hay de por medio en el sufrimiento de la gente que sufre de una ausencia?  

Por lo cual, la voz del Frente pronunciaron lo siguiente en el mismo documento anteriormente mencionado:

Condenamos el patrón de obstaculización física de la protesta pacífica de familias buscadoras en Toluca, Puebla, Ciudad de México y del contingente de Ayotzinapa.
Rechazamos las declaraciones de la Secretaría de Gobernación sobre el origen de los apoyos económicos de las familias movilizadas desde Jalisco. Insinuar que su movilización tiene “intenciones ajenas” a la búsqueda de justicia es un acto de estigmatización pública que deslegitima el derecho a la protesta y representa un riesgo para su seguridad, sumado a las amenazas en su labor de búsqueda.
Exigimos el cese de cualquier acción que criminalice, disuada o penalice a las familias buscadoras por ejercer su derecho a la protesta, y garantizar el libre ejercicio del mismo.  

Así, los colectivos de búsqueda exigieron al gobierno nacional lo siguiente:

1. El cese inmediato de declaraciones estigmatizantes y de cualquier investigación cuyo efecto real sea disuadir o penalizar el ejercicio del derecho a la protesta a familias buscadoras
2. Garantizar el derecho a la protesta y que ninguna familia buscadora sea obstaculizada, retenida o cercada por ejercer su derecho a manifestarse en el contexto del Mundial.
3. El esclarecimiento transparente de las circunstancias de la retención del contingente de Ayotzinapa, incluyendo la cadena de custodia de los artefactos hallados y los resultados de la investigación sobre irregularidades denunciadas por las propias familias.
4. Garantizar la seguridad de las familias buscadoras de los colectivos de Jalisco ante posibles represalias por su legítimo derecho a la protesta y libre tránsito.
5. Una respuesta institucional sustantiva a las demandas de localización, verdad, justicia y memoria que las familias llevan años exigiendo; demandas que ningún evento deportivo puede ni debe silenciar.

Desde la Revista Para Esto condenamos cualquier acto de represión a los colectivos de búsqueda en cualquier espacio de la república mexicana, del mismo modo, reprobamos el discurso estigmatizante que viola el derecho a la libre protesta de la presidenta Claudia Sheinbaum Pardo. Ningún espectáculo está por encima de la dignidad y de los derechos humanos. Por ende hacemos responsable al gobierno federal cualquier acto de represión como lo hicieron con los maestros del CNTE días anteriores o el montaje de explosivos caseros a los estudiantes de la escuela Normal Rural de Ayotzinapa.

Redacción:Canser.

Cobertura: Mario Antonio López Carbajal.

¡A la chingada el mundial dónde está mi familiar!

Este domingo 11 de junio de 2026 alrededor de las cinco de la tarde desde la Asamblea Popular de Jalisco, APJ, en conjunto con el colectivo de Padres y Madres buscadoras Luz de Esperanza realizaron un mitin plenamente pacifico en el cruce de la calles Juárez y la Calzada, específicamente en el Jardín del Mercado San Juan de Dios. La manifestación conglomeró una cantidad significativa de asistentes conscientes de la realidad concreta de la desaparición forzada en Jalisco, mientras en el centro de la ciudad festejaban un absurdo partido momentáneo de más de noventa minutos en el marco mundialista en Guadalajara.
Las actividades en concreto fueron tres:

1) el mitin, 2) el tendedero de protesta contra el mundial y 3) pega de cedulas de búsqueda de personas desaparecidas en el Jardín de San Juan de Dios donde participaron todos y todas las asistentes.

Adjuntando y resaltando que días antes de la manifestación como la inauguración del mundial, el martes 9 de junio, el colectivo Luz de Esperanza localizó en la colonia Miguel Hidalgó en la entidad de Zapopan restos humanos, dándonos un balde de agua fría en un territorio que siembra vitalidad y festeja cínicamente un balón que rueda sobre el pasto ignorando 16, 000 desaparecidos y desaparecidas.

El mitin acuerpó al colectivo de búsqueda con señales de solidaridad por medio de carteles, consignas y micrófono abierto para dar testimonio a vida voz de lo atroz que es perder a un ser querido con la interrogativa de su paradero. Esos testimonios presentes enchinan la piel, entumece el cuerpo y deja un nudo en la garganta, a su vez deja la sensibilidad tanto el coraje de qué están haciendo los tres niveles de gobierno para esclarecer y actuar ante la fosa llamada México, en especial Jalisco que es la número uno en esta lista. Lo que les interesa en este preciso momento es el negocio con la FIFA, el turismo blanco y el dinero que se van a meter en los bolsillos, capital que obviamente no utilizarán para reforzar el seguimiento a las familias de búsqueda, frenar el crimen organizado que es la principal fuente del problema o atender las necesidades básicas del pueblo.

Al final del evento la APJ pronunció su posicionamiento sobre la situación en la que vivimos todos y todas destacando lo siguiente:
“El crimen organizado raptan a personal calificado como técnicos, programadores de softwares, computadoras y celulares para monitorear a la población y evadir o controlar a las autoridades. Secuestran a mujeres, niñas y adolescentes para círculos de trata y venta de órganos. Reclutan jóvenes con engaños, con generosas oportunidades de trabajo falsas, que terminan siendo esclavizados en labores de construcción, del campo, o como sicarios: asesinar o ser asesinados”.
Continua:
“Todas estas desapariciones son parte del engranaje de una gran máquina, donde el actor principal es la coalición entre políticos corruptos que se pintan de todos los colores, corporaciones que buscan lucrar del despojo y el crimen organizado que ahora se ha convertido en su brazo paramilitar. El Estado no se esmera más en buscar a los culpables porque se contraría a sí mismo”.

La lucha continuará, seguiremos buscándolos en cada rincón del cosmos a pesar de las represiones y los silencios. Ninguna familia está sola porque el verdadero humanismo acompaña con brazos abiertos el dolor y sufrimiento mediante la solidaridad de los colectivos disidentes jaliscienses, por eso a la ¡A la chingada el mundial dónde está mi familiar! ¡Porque también son nuestra familia! ¡Porque vivas se las llevaron, vivas las queremos! ¡Porque vivos se los llevaron, vivos los queremos!
No esperemos que nos pase para actuar, sino actuar para que ya no pase.

Fue Canser reportando.

Conferencia de prensa. Presentación del Observatorio Mundialista de Derechos Humanos El Mundial bajo Observación: Porque los Derechos no entran en pausa durante la Copa

Este martes 9 de junio de 2026 en el centro de la ciudad de Guadalajara en las inmediaciones civiles del ITESO se llevó a cabo la presentación del Observatorio Mundialista de Derechos Humanos bajo la mediación de la Red Nacional de Organismos Civiles de Derechos Humanos “Todos los Derechos para Todas y Todos”, Red TDT, conformadas por el Instituto Mexicano para el Desarrollo Comunitario, IMDEC, el Centro de Justicia para la Paz y el Desarrollo, CEPAD, Centro de Reflexión y Acción Laboral, CEREAL, TSIKINI (Asociación Jalisciense de Apoyo a Grupos Indígenas), el colectivo de padres y madres buscadoras Luz de Esperanza y la Asamblea Popular de Jalisco, APJ.

El objetivo del observatorio, señala la directora del IMDEC María González, “es documentar, observar y denunciar posibles violaciones a Derechos Humanos, así como visibilizar los defectos de las políticas de seguridad, de movilidad de orden urbano y de control social que puede tener sobre las personas y las comunidades”. A su vez apunta que “en este observatorio vamos a poner atención a desplazamientos forzados”, esto debido a la eugenesia urbana del gobierno de Pablo Lemús en la zona céntrica de la Guadalajara sobre:

• Las personas en situación de calle
• Persecución de personas migrantes
• La criminalización a la protesta
• Racismo
• Clasismo
• Violencias institucionales
• Procesos de militarización
• Desplazamiento a comerciantes ambulantes
• Protección a la libre expresión de las disidencias sexuales
• Persecución a los y a las periodistas.
“Ningún espectáculo está por encima de la seguridad y de los Derechos de las personas” y “Quienes ganan son los grandes capitales en detrimento de las poblaciones y los territorios”. Culminó la directora de IMDEC.

Por otro lado, Denisse Montiel directora del CEPAD vociferó referente a la protesta social y las consecuencias de la desaparición forzada “momentánea” que terminan en tortura por exigir derechos dignos como el agua, educación o vivienda. Asimismo, cuestionó qué pasará ahora en vísperas mundialistas, habrá uso de la fuerza y represión a las movilizaciones sociales por parte de los aparatos de control como la policía y la Guardia Nacional.

Posteriormente, Héctor Flores padre buscador del colectivo Luz de Esperanza puntualizó movilizaciones pacificas durante la gesta mundialista en la capital del país como en Guadalajara con el propósito de visibilizar y concientizar las desapariciones forzadas en México a pesar de que las autoridades los señalen como aberraciones. La tarea no es boicotear el mundial, tampoco ir en contra del deporte, sino señalar internacionalmente lo que pasa en nuestro país con las ausencias de sus seres queridos, “más de ciento treinta mil”, apuntó Héctor a nivel nacional, familias que aun no encentran resoluciones sobre el paradero de hijas , hijos, hermanos, primos, etc., con el gobierno estatal y federal. Lo sorprendente de su viva voz fue mencionar que ¡el reclutamiento forzado por el narcotráfico no es un delito es nuestro país!

“Tema que nos compete a todos y todas […] y nada pasa”

Elías García director de CEREAL refirió la afectación laboral en varios sectores de trabajo como el sector hotelero y el restaurantero que serán la principal fuente de énfasis del turismo mundialista, quienes ni siquiera están sindicalizados y cuentan con salarios mínimos. También anotó la presencia de trabajos esporádicos e informales donde no cuentan con derechos de los trabajadores y trabajadoras ganando así los sectores privados con el ahorro de la antigüedad laboral. Lo cual es una violación a los Derechos Humanos al rojo vivo.

El representante de la APJ Ray García hizo evidencia que “Jalisco no está para un mundial”, ya que hay distintas problemáticas más en el estado y el presupuesto destinado para cubrir los derechos de una vida digna están siendo desviados a la mera estética céntrica “de una fiesta que ni siquiera estamos invitados” recalcó Ray. A su vez, invitó a las masas populares integrase a la APJ que lucha por la dignificación de los Derechos Humanos y la justicia social en Jalisco mediante un frente de distintos colectivos disidentes, culturales y revolucionarios, por lo tanto el jueves 11 de junio habrá un tendedero y mitin entre el cruce de la calle Juárez y la Calzada Independencia a las cinco de la tarde como parte de la protesta anti mundialista, además del calendario de las siguientes movilizaciones pacificas meramente populares de la APJ con el objetivo de solidarizarse con los colectivos de padres y madres buscadores y buscadoras.

Por último, Adriana Cadenas presidenta de TSIKINI culminó con las demandas del observatorio:

“Es necesario hacer un llamado enérgico de los tres niveles de gobierno, las autoridades de los tres niveles de gobierno para que garanticen y respeten los Derechos Humanos y se hace un llamado sobre las siguientes exigencias. En cuanto al gobierno federal. Garantizar el libre transito de las personas migrantes ¿qué es esto? Que la política migratoria y de seguridad nacional no criminalicé para dar una falsa imagen de control ante el turismo internacional, coordinación trasparente y seguridad, asegurar el despliegue de las fuerzas federales: Guardia Nacional, Ejército, se apeguen justamente a los protocolos internacionales de respeto a los Derechos Humanos y respeto al uso de la fuerza pública. Al gobierno del estado de Jalisco. Principalmente no pausar y descuidar la búsqueda de personas desaparecidas, la crisis que atraviesa el estado no se va a detener por causa del mundial, se exige que el aparato de justicia y las comisiones de búsqueda mantengan e intensifiquen sus labores atendiendo continuidad a las familias y colectivos sin intentar ocultar la realidad del estado ante los ojos del mundo, garantizar el derecho a la protesta y a la libre expresión, que las manifestaciones legitimas de la sociedad […] no sean reprimidas, criminalizadas bajo el argumento de salvaguardar la imagen urbana o el orden público de este evento. Y para los gobiernos municipales principalmente Guadalajara. Alto a la gentrificación y al despojo de la población vulnerable, esto es regular y vigilar el impacto de las viviendas y el comercio local […], evitar el desplazamiento de los habitantes tradicionales y el acceso a comerciantes informales, formales o pueblos originarios […], la exigencia de los derechos laborales, vigilar que los empleos temporales generados en los sectores de servicios: hoteles, construcción y todas las demás empresas […] cumplan con las condiciones dignas, salarios justos y no incurran en la explotación o precarización del trabajo”.

Así culminó el evento y esperemos la defensa de los Derechos Humanos.

Fue Canser reportando.

 

El futuro es una emboscada: meditaciones en una emergencia mundialista

Guadalajara, Jalisco — 08 de junio de 2026

 

Para un comienzo en falso de esta columna me gustaría reírme de la ironía, de la brutalidad sardónica en las conmemoraciones anuales. ¿Qué fechas celebramos, exclusivamente mexicanas? Como en honores a la bandera, estación obligada lunes con lunes de la minoría de edad, la Expropiación Petrolera, la Batalla de Puebla, la Independencia, la Revolución.

Ahora bien, ¿qué festejan las celebraciones? ¿Quiénes, además de los ganadores, protagonizan sus historias? Al menos a mi generación, hablando a título personal, en la piel de la memoria tenemos grabado a fuego el maniqueísmo como teleología sin derecho a réplica. Confiere legitimidad la narrativa western de buenos contra malos. En el presente caso, invasores, explotadores, jerarcas, monarquías, emporios transnacionales, regímenes totalitarios contra un mito: el Pueblo Mexicano.

El que calla otorga: ninguna dicotomía es esencialmente imparcial. De lo anterior, se deduce, hay un bueno por cada malo. Más aún, peor encima, cabe decir: el Bueno y el Malo, como en la lucha libre, son arquetipos que aparentes evidencias confirman. ¿Quien asigna al malo su papel de contrincante? El Bueno; ¿quién al bueno? El malo. Malos actores de sí mismos, el chiste y la tautología se cuentan solos.

Luego, el aparato estatal calendariza las vacaciones. Fiestas patronales y días de asueto conmemoran la pugna entre republicanos y conservadores por instituir el laicismo sobre los mandatos de la Iglesia. Ebenezer Scrooge reloaded: un fantasma recorre México. Pero los avatares del santoral colectivo divergen de posturas: son otros sus referentes. A su educación sentimental la fundan la rebeldía y el luto, la intransigencia como estilo de vida. Allí en la lucha, la insignia es un código de ocho cifras:

02/10/68
28/05/04
05/06/20

A la clásica frase del zapatismo habría que realizar una ligera incisión: la historia es de quien la trabaja. Más puntualmente, por obvio que pueda escucharse: la historia es de quien la recuerda.

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Entremos, pues, como si realmente existiera la posibilidad, a 1971, 55 años a la fecha, 8 sexenios, un fin de siglo. Escasos 3 años hacía que aconteció la masacre de Tlatelolco, en la Plaza de las Tres Culturas. Un periodo de luto se incluía por añadidura a la moral baja entre el sector combativo de sociedad civil. Ningún medio de la época acertó a precisar el número de bajas civiles. Solo una certeza, un gesto a media voz: el gobierno federal no toleraría el resurgimiento de la chispa necesaria que detonó el incendio en su gestión como segundo al mando de Díaz Ordaz. Inadmisibles las organizaciones defensoras de derechos humanos, las comunidades en lucha, las células revolucionarias que luego, a través de la DFS, en la Guerra Sucia sepultó bajo torres de papeles, tortura y desaparición.

A palos se mitigó la marcha que marcó a una generación de jóvenes prematuramente sumidos en la desconfianza. Jóvenes que se atrevieron, en un ambiente de alarmas encendidas. Más que por la satisfacción de fines reivindicatorios, que tampoco están de más, elijo, elegimos el Halconazo por la causalidad.

Por la lógica subyacente a la represión: el propio Estado jalisciense evidencia que tales lecciones hicieron escuela.

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En México las fechas son brújulas del presente. 6 y 5 días separan tres crímenes de Estado sin culpables en prisión: 28 de mayo, 5 y 10 de junio. El “Jueves de corpus”, la represión a manifestantes “globalifóbicos” – el apodo como la derecha decidió etiquetar a las víctimas por las detenciones extrajudiciales, aprehensión y tortura, el 28 de mayo de 2004 – y el 5 de junio, tras los hechos de brutalidad policiaca, quema de patrullas e intromisión al Palacio de Gobierno, en protesta multitudinaria por la negligencia de funcionarios y oficiales de policía de Ixtlahuacán de los Membrillos, cómplices por la muerte de un habitante de la zona, Giovanni López.

El presente no es menos alentador. De acuerdo al Informe especial de la CNDH con motivo de las violaciones a los derechos humanos, entre los días 28 y 29 de mayo del 2004, el investigador y académico Jorge Ceja Martínez contabilizó un total de 73 detenciones ilegales, 55 casos de actos crueles y degradantes, 73 incomunicaciones y 19 casos de torturas, recuento obtenido en el marco de las actividades culturales y políticas que finalizaron con una manifestación pacífica sobre avenida Juárez, a la cual, subraya, personas identificadas con señas reconocibles detonaron un conato de violencia, al ser quienes propiciaron los disturbios al cruce con avenida 16 de septiembre y cuyo cruel desenlace mantuvo en reclusión a manifestantes y no manifestantes, víctimas de humillaciones, enajenación, tortura psicológica, vejaciones que al tiempo fueron respaldadas en bloque tanto por actores de la iglesia, líderes políticos y miembros del sector empresarial, con la mención honorífica del ahora gobernador del municipio de Zapopan, Juan José Frangie, entonces presidente del Centro Empresarial de Jalisco.

Tanto peor resulta el escenario actual visto a la luz de este pasado, con personajes que reinciden, cuando no perpetúan sus funciones bajo distintos nombramientos, en la palestra del oficialismo. Para muestra un botón: Octavio Solís Gómez y Salvador González de los Santos.

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Procuradores Generales de Justicia de la extinta Procuraduría de Justicia del Estado en los periodos 2000 a 2005 y 2005 a 2007, respectivamente – Solís Gómez fue gobernador interino entre el 21 de noviembre de 2006 al 28 de febrero de 2007 – ambos personajes ostentan un historial de obediencia, compromiso y continuidad que, como las malas secuelas, en la segunda década del siglo XXI refrendarían su lealtad al poder como Fiscales Generales de Justicia, dos cartas en la baraja de Movimiento Ciudadano a solicitud expresa de Enrique Alfaro Ramírez y Pablo Lemus Navarro. Solís Gómez, Procurador General durante la represión del 28 de mayo, así como Fiscal General, en 2020, año pandémico, ahora en la representación de la recién creada FGJ, goza de un aparente favor de los altos mandos que lo eximió de purgar la pena por decenas que incriminaron a su institución por los crímenes de Estado antes descritos, añadiéndose a la lista el terrorífico pasaje sufrido por al menos 100 personas a quienes elementos de la Fiscalía del Estado, vestidos como civiles, a bordo de camionetas sin placas, portando armas contundentes que habrían sido utilizadas para disuadir y amedrentar, detuvieron mediante la violencia sin cargos ni explicaciones, en los alrededores de la calle 14, vía sobre donde se alzan las instalaciones de la Fiscalía y frente a la cual se llamó a establecer una concentración, en reclamo de la liberación inmediata de los presos durante las últimas horas del 4 de junio.

Apilados unos sobre otros fueron repartidos y repartidas bajo amenazas de muerte o desaparición, atrás de asientos ocupados por oficiales que custodiaron el viaje a la noche que fue el 5 de mayo. La locura, la obscenidad, el espanto no son propiedad exclusiva de la ficción: existen y son realidades tangibles que nos tocan de manera personal e íntima.

Con esto, no es cosa menor la continuidad.

Digámoslo con llaneza, sin pretensiones: nadie concibe la magnitud del impacto de fuerzas contrarias que se avecina.

Podríamos estar equivocados, desde luego. Pero a dónde mirar si no es hacia las madres buscadoras, a las y los pobladores de colonias sin agua ni electricidad, a los agricultores, a familiares víctimas de feminicidios, todos, a propósito, grupos que meses atrás han manifestado su descontento mediante cierres viales y concentraciones -como mínimo.

Cabe prestar los oídos a lo que tiene para enseñar el pasado a sus descendientes.

¿Cómo responderá el Estado ante la crisis, en medio de un evento masivo de escala internacional?

El ritual de la violencia es una ceremonia en las antípodas del acto cívico: sin victoria del pasado que celebrar, el espíritu que la anima conjura el olvido. Las malas costumbres reclaman su procedencia, su derecho de antigüedad, antes que las obras de filantropía. Su proceder, siempre el mismo, a la más risible suspicacia pone en práctica su adiestramiento en las artes del terror: rastrea, persigue, hostiga, reprime, tortura. Verbos fríos que nadie pronuncia en voz alta.

Como si de noche llamaran a la puerta, el futuro, asegura la frase que alguna vez leí grafiteada sobre una cortina de acero frente a estación Urdaneta, es una emboscada.

 

— La Lucha Continúa

Sebastián Rojo

Nuevo Corresponsal de Revista Para Esto!

#ProtegerLaDignidad #PeriodismoEnRiesgo #LaLuchaContinúa

A unos gramos del mundial contra la lucha social en Jalisco. Para esto Opina!

Jalisco no es Guadalajara

y Guadalajara no es Jalisco.

Faltan cuestión de horas, minutos y segundos para que de inicio el ruede del balón, veintidós hombres corriendo detrás de una pelota a la resonancia de millones de pesos para las clases hegemónicas del país y fuera de él. Capital regateado de la clase trabajadora para “adornar” estéticamente las sedes mundialistas en México: Nuevo León, Jalisco y la Ciudad de México.

México ha sido históricamente casa mundialista en dos ocasiones: 1970 y 1986. Temporalidades llenas de luchas sociales y presidentes con carácter de dictadores entre ellos Gustavo Díaz Ordaz y Miguel de la Madrid Hurtado. Durante la primera sede México se encontraba en plena fase de guerrillas rurales y urbanas en casi todos los estados del país, los cuales fueron aplastados, asesinados y desaparecidos por la Dirección Federal de Seguridad, DFS, en síntesis el Estado. Eso contando los hechos desgarradores de 1968 en Tlatelolco. Para la segunda ocasión, México estaba cruzando una crisis financiera determinada por el despilfarro del supuesto Milagro Mexicano petrolero. En esta ocasión los mexicanos en los estadios de fútbol le gritaban al presidente de la república “culero” y un sinfín de aventadas de madre más, incluso el pueblo, según testimonios de la época, decían “No queremos gol, queremos frijol”.

Ahora las condiciones cambiaron. Esta tercera sede es un negocio rotundo para el gobierno federal y el local, remachan las carencias del pueblo jalisciense con propaganda de limpieza, eso tiene nombre y apellido, se llama eugenesia urbana al mero estilo del porfiriato. Por otro lado, vigilan y acosan las calles para no “amedrentar” su fiesta, la fiesta de la burguesía y del opio del pueblo, como lo llegó a decir Marx en base a la religión durante el siglo XIX.

Jalisco es el estado con la mayor cifra de desaparecidos en el país, escases de vivienda y agua en zonas aledañas a la zona metropolitana de Guadalajara, el campesinado jalisciense que vive en municipios periféricos a la zona central sufre de pobreza extrema sobre los precios de los monopolios extranjeros, narcotráfico en todos los puntos visibles e invisibles de la región ¡le paramos o seguimos diciendo verdades! Eso sin contar la educación precarizada en el estado y una Universidad de Guadalajara secuestrada porgrupos de poder clientelares y déspotas.

A las auras del 11 de junio ya hubo represiones violentas contra maestros y maestras de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación, CNTE en la capital del país por el gobierno de la presidenta Claudia Sheinbaum que supuestamente se jactan de izquierda y actúan sobre el humanismo mexicano” ¿qué nos espera aquí en Jalisco con el gobierno de Pablo Lemús Navarro que no le tiembla la mano para utilizar las fuerzas represivas contra el pueblo?

Aquí hacemos un llamado al pueblo de jalisco ¿qué vale más un mundial esporádico y derrochador de capital o la dignificación humana de la clase trabajadora? Los derechos humanos no son un juego que duran noventa minutos más tiempos extra, la intensidad no se vivirá dentro de los estadios, sino fuera de ellos. La disidencia jalisciense está preparada para afrontar las desigualdades de nuestra realidad pronta, acuerpar a los colectivos de búsqueda y preparar la mejor arma que tenemos: la organización y la lucha por la justicia social.

Seamos realistas y hagamos lo imposible, no hay revolución sin evolución de conciencias.

Canser.

Entre la Memoria y la Lluvia: Luz de Esperanza realiza jornada de pega de cédulas y kermés comunitaria

La mañana del domingo 7 de junio, integrantes del Colectivo Luz de Esperanza, Jalisco. Agrupación sin Fines de Lucro acompañados por voluntarios y personas solidarias, realizaron una jornada de pega de cédulas de búsqueda en el cruce de las avenidas La Calma y Mariano Otero, una de las intersecciones con mayor afluencia vehicular de la Zona Metropolitana de Guadalajara.

Mientras cientos de automóviles atravesaban la zona a gran velocidad, familiares de personas desaparecidas y voluntarios colocaban fichas de búsqueda en postes, vallas, mobiliario urbano y distintos espacios visibles para quienes transitan diariamente por el lugar. La actividad implicó diversos riesgos, pues para realizar las pegas fue necesario cruzar avenidas de alta carga vehicular y acceder a los camellones centrales, trabajando a escasos metros de los carriles de circulación.

En esta ocasión, las cédulas fueron elaboradas bajo una nueva imagen inspirada en las estampas de los álbumes mundialistas. La iniciativa busca aprovechar la atención mediática que genera la próxima Copa Mundial de Futbol para visibilizar la crisis de desapariciones que atraviesa México y la lucha cotidiana de miles de familias que continúan buscando a sus seres queridos.

La acción adquiere un significado particular al considerar que México será una de las sedes del próximo Mundial, mientras el país enfrenta una crisis humanitaria que supera las 134 mil personas desaparecidas. Frente a esta realidad, familiares y colectivos denuncian que la respuesta institucional continúa siendo insuficiente.

Al concluir la jornada de pega de cédulas, el colectivo realizó una kermés comunitaria en el Parque de la Calma. Aunque la lluvia apareció durante el convivio, la actividad continuó sin interrupciones. Lejos de desalentar la participación, el clima propició momentos de cercanía entre asistentes, vecinos y comerciantes que habitualmente forman parte del bazar instalado en el parque.

Bajo las lonas improvisadas, las conversaciones continuaron entre platos de verduras al vapor, tacos y bebidas refrescantes. Por algunas horas, el espacio se transformó en un punto de encuentro donde las familias pudieron compartir experiencias, fortalecer lazos comunitarios y permitirse momentos de alegría en medio de una realidad marcada por la ausencia.

Durante la jornada, Héctor Flores, cofundador del colectivo desaparecida, compartió que el colectivo sumará esfuerzos con otras organizaciones y colectivos de búsqueda de distintas regiones del país durante el arranque de las actividades relacionadas con el Mundial en la Ciudad de México. La intención, señaló, será aprovechar la visibilidad internacional del evento para colocar nuevamente en la conversación pública la crisis de desapariciones que persiste en México.

Apenas la noche del sábado, durante una búsqueda nocturna realizada en distintos puntos de Guadalajara, integrantes de Luz de Esperanza localizaron a dos personas que contaban con ficha de desaparición y que se encontraban entre la población en situación de calle. El hallazgo permitió restablecer el contacto con sus familias y evidenció nuevamente cómo muchas personas desaparecidas terminan sobreviviendo en condiciones de extrema vulnerabilidad, invisibilizadas tanto para las instituciones como para gran parte de la sociedad.

El hecho ocurre en un contexto donde la situación de las personas desamparadas continúa siendo motivo de debate público. Mientras los colectivos de búsqueda recorren las calles para localizar a quienes faltan, recientemente legisladores de Jalisco aprobaron en el pleno del Congreso del Estado un exhorto dirigido al Gobierno de Guadalajara para que cese las prácticas de acoso, amenazas, intimidación, hostigamiento, persecución y expulsión contra personas en situación de calle. La medida busca que policías, inspectores y otros servidores públicos municipales dejen de actuar de manera arbitraria contra esta población, particularmente en la zona del Centro Histórico de la ciudad.

La coincidencia entre ambos hechos pone sobre la mesa una realidad frecuentemente ignorada: muchas personas desaparecidas pueden encontrarse viviendo entre quienes han sido desplazados de los márgenes sociales y urbanos. Mientras las familias organizadas continúan realizando búsquedas por cuenta propia, las personas en situación de calle siguen enfrentando condiciones de vulnerabilidad, exclusión y, en diversos casos, violencia institucional.

Entre la lluvia, las fichas pegadas en los postes y el reencuentro de dos personas con sus seres queridos, la jornada de Luz de Esperanza recordó que la búsqueda no se limita a fosas, expedientes o estadísticas. También ocurre en las calles, entre quienes han sido olvidados por las instituciones, pero no por las familias que continúan buscándolos.

— La Lucha Continúa!

Duskmon!

Reportero de Revista Para Esto!

#LuzDeEsperanza

#HastaEncontrarles

#PersonasDesaparecidas

#MemoriaYBúsqueda

#JaliscoBuscaEntre

 

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