“El paro nunca fue el fin, sino el inicio de un proceso para demostrar
que otras formas de organización estudiantil son posibles.”
Camarada Bolivia
El movimiento estudiantil CNSM nació de la organización autónoma de grupos disidentes endémicos de la división de históricos y humanos de la antigua CUCSH La Normal a principios del año 2023. Estudiantes pertenecientes a la Unión de la Juventud Revolucionaria Mexicana, UJRM, la JC en Jalisco y grupos de distintas carreras generaron talleres y reuniones informativas referente al cambio de cede a lo que ya era CUCSH Belenes. Mucho se hablaba del traslado antes de cambiar la división, sin embargo, la incógnita estaba en el aire, pues nadie sabía realmente cuándo, cómo, dónde iba suceder el traslado forzoso excepto las autoridades universitarias encabezadas en aquel entonces por el rector y ex presidente de la FEU Ricardo Villanueva Lomelí.
El ambiente cotidiano sucedía con normalidad y los espacios de folclor como el extinto jardín de filosofía o el jardín de las palmas eran sitios de recreación juvenil, asimismo se convirtieron en sitios de balance político, cultural y social. En los pasillos denotaban carteles y propaganda del movimiento específicamente en el mes de abril,[1] había contada participación y la vigilancia del centro universitario acosó con furor cada reunión. Las quejas estaban dirigidas al difícil traslado a la zona de los Belenes, el costo alto de las rentas de la localidad para estudiantes, una zona aislada de establecimientos comerciales y académicos, y lo más importante, el campus de La Normal era un sitio histórico y representativo para las humanidades.
Lo fuerte vino para el mes siguiente. El 9 de mayo el movimiento CNSM convocó asamblea abierta a las afueras del emblemático auditorio Salvador Allende a las diez de la mañana,[2] el comunicado decía lo siguiente:
Se convoca a la comunidad estudiantil a participar en la asamblea definitiva para discutir la situación que se está viviendo en la Universidad de Guadalajara, particularmente en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades, sede la Normal, donde se encuentran las licenciaturas de la división de Estudios Históricos y Humanos.
El tema a tratar es el cambio de sede que ha generado una gran preocupación en los estudiantes, pues nunca se consultó al respecto. Es importante destacar que lxs estudiantes han dicho no en varios ocasiones manifestándolo de manera pública ante las autoridades y han hecho caso omiso ante tales desacuerdos, es necesario tomar al respecto. La participación activa de lxs estudiantes es fundamental en este proceso, ya que nuestra voz debe ser escuchada y tomada en cuenta para defender nuestros derechos e intereses en la universidad.[3]
La asamblea tomó la decisión de hacer paro de actividades hasta no dialogar y obtener respuestas horizontales con las autoridades de la Rectoría General, específicamente con Villanueva Lomelí y Juan Manuel Durán, este último entonces rector del CUCSH. La toma de las instalaciones fluyó pacíficamente, nunca hubo violencia de por medio, sin embargo, hubo presencia dentro de la escuela de elementos policiacos de manera esporádica que no hicieron nada más que “pasearse” por el campus. Lo bajo de la evacuación fue que administrativos se negaron a salir, chocaron a palabras con estudiantes y trataron de desacreditar al movimiento apelando ridículamente que el paro era por fuerzas externas a la universidad, “son porros de la UNAM” decía el eterno jefe del departamento de historia David Cavajal López y otros más.
El plantel en horas fue sumergido en los ideales juveniles de protesta, estudiantes organizados de humanidades lograron desalojar tanto a fieles académicos recalcitrantes como a feuistas. Es importante remarcar que la FEU en La Normal no tenía mucha fuerza política, estaban abandonados a su suerte y sus ideas como planteamientos chocaron con los integrantes de CNSM, inclusive desde el primer momento quisieron apropiarse del movimiento pero fueron repudiados por la mayoría y expulsados desde la reunión asamblearia. En ese momento la feuista Renata García Rivera encabezaba la disminuida representación de la división históricos y humanos.
3.1. La estructura más allá de CNSM
La estructura de CNSM estuvo constituida por comisiones donde cada una de ellas trabajó directamente desde la base estudiantil, no había agentes externos dentro, salvo estudiantes de otros centros universitarios solidarios con el movimiento como por ejemplo de CUCEI o CUAAD Artes, también egresados apoyaron con su presencia solidaria de lucha. Las principales comitivas fueron comunicación, seguridad, víveres y limpieza; posteriormente se agregó la comitiva del huerto comunitario “Rabia y Memoria” elaborado en el extinto espíritu del jardín de filosofía.
La comisión de comunicación desarrolló el trabajo de prensa y difusión tanto en prensa local como en redes sociales, sus principales integrantes eran estudiantes de Letras. Atendían los medios locales y producían material burocrático, de hecho en ocasiones realizaron comunicados toda la noche a veces sin descanso, su rol escaló alturas de discursos combativos bien realizados para confrontar a las autoridades, sin embargo estas jamás vieron luz ante la ausencia y abandono de las autoridades.[4] Sería una misión interesante dar con esos documentos. Sabrá el destino donde quedaron todos esos escritos hechos grupalmente a la luz de la luna silenciados por la indiferencia contra las disidencias.
La comisión de seguridad estuvo acuerpaba por estudiantes de distintas carreras de la división, hombres y mujeres dispuestos a ser la primera línea de aviso o confrontación contra las fuerzas represivas de la Universidad, la FEU o el Estado. La primera noche todavía había elementos de seguridad pagados por la Universidad llamados Centuriones, pero fueron expulsados al día siguiente democráticamente para la autogestión estudiantil del alumnado. No hubo mayor problema para su retiro. Las herramientas de seguridad como radios y macanas pasaron a formar parte de los utensilios de los cuadros de seguridad, los segundos nunca fueron utilizados para la defensa del movimiento, no obstante los primeros sirvieron para mantener comunicación entre las distintas puertas de seguridad o los famosos rondines nocturnos.
La honorable comitiva de víveres representó el brazo fuerte del movimiento. Ellos, ellas y elles recolectaban alimentos que llegaban de donaciones sociales o propias y alimentaban a todos los cuadros dentro del paro desde una modesta e improvisada cocina ubicada en lo que era el centro de primeros auxilios del edificio L. Posteriormente se trasladó a los coloquiales túneles, ahí había refrigeradores para mantener los alimentos frescos. Es importante señalar que en ningún momento fue saqueada ninguna cafetería, al contrario se permitió el ingreso de los dueños de ellas para que sacaran sus alimentos de ventas. La lucha no era contra ellos y ellas.
La comitiva de limpieza cumplió con la tarea de mantener siempre aseado el centro universitario con las contadas herramientas presentes. Escaseaban los utensilios de limpieza, la basura era separada y aun así se mantuvo el campus en un estado limpio. Algo que debe reconocerse es que un día llegaron camiones para llevarse la basura acumulada en bolsas negras.
Por último, la esporádica comisión del huerto comunitario cumplió con la misión de generar un espacio idealista de cosecha y recolección estudiantil a mediano plazo,[5] sin embargo, este fue destruido después por la administración una vez entregado el plantel. La planificación estuvo increíble, el trabajo permitió integridad entre los camaradas, pero al final los esfuerzos fueron el vano.
Al inicio del paro la respuesta reflejó alta participación de masas en cada comitiva, las asambleas en el Salvador Allende denotaban un lleno rotundo que con el pasar de los días disminuyó gradualmente. Eso hay que decirse. Los imprescindibles rotaban de una comisión a otra dependiendo de las necesidades materiales y dialécticas, no era extraño observar a alguien de la comisión de comunicación haciendo guardia en una de las puertas de seguridad mientras realizaba propaganda o alguien de víveres trabajando y arreando tierra junto con los del huerto. El trabajo comunitario paseaba en cada rincón del movimiento reflejando sentido de pertenencia en CUCSH La Normal, genuinamente nadie que estaba allí quería marcharse para Belenes. Éramos parte de La Normal. Éramos la Normal.
Para ingresar tenías que nombrar palabras clave como “vengo con Allende” o “el copete de Villanueva” y la única puerta de acceso y salida era la famosa puerta Michin.[6] Estaba estrictamente prohibido el ingreso de militantes de la FEU, inclusive los primeros días hubo chequeos de infiltrados, cosa que si sucedió y fueron expulsados pacíficamente, así mismo como de aquellos o aquellas que se salieran de los reglamentos internos de convivencia.[7] La democracia directa de la asamblea votaba cualquier asunto de irregularidad. Las otras puertas periféricas estaban barricadas con butacas y mesas: estacionamiento, puerta uno, Guanajuato y biblioteca (el único espacio que no se pudo tomar fue la rectoría del campus y la biblioteca). Ese trabajo estructural fue clave para mantener el paro por más de veinte días, pues mantuvo atrincherado los ideales hasta no entablar diálogo con las autoridades universitarias, a su vez la coordinación de la famosa tabla de rotaciones para hacer guardia estableció logísticamente control para que no faltaran elementos de seguridad, es decir cada puerta bloqueada estaba custodiada las veinticuatro horas del día.
Otro tema por tratar es el encubrimiento de la identidad al temor a las represalias. Capuchas y seudónimos se usaron en CNSM. Mucho se dijo del asunto en el exterior y eso fue un arma que usaron los administrativos y la FEU para deslegitimar al movimiento. Genuinamente cubrir el rostro y usar un nombre clave representó un blindaje contra los doble cara trabajadores de la Universidad, ya que públicamente y oficialmente no accedieron a firmar una carta de no represalias. La entonces jefa de la división Patricia Córvoba Abundis (hoy secretaria académica del CUCSH) trató este tema como cosa de nada, inclusive sus acercamientos para entablar un supuesto diálogo desde el 10 de mayo parecían más campañas políticas que acuerdos horizontales, ella quería identidades y nombres, evidentemente era una enviada de Durán y Villanueva para pelear las batallas que les correspondían a ellos (se les citó el 12, 16 y 25 de mayo pero nunca hicieron acto de presencia). Al final si hubo represalias académicas, bajaron puntajes de las boletas de compañeros y compañeras detectadas y detectados, a su vez del constante acoso de los feuistas en los pasillos de Belenes (una vez que nos cambiaron ) y maestros culpando a los paristas del traslado, por su parte, maestros a favor del movimiento fueron amonestados de una u otra forma por la administración universitaria.
3.2. El contexto fuera del paro
Quisiéramos profundizar más en este apartado pero hacer un análisis completo sobre el contexto fuera del paro llevaría una tesis completa. Como vimos anteriormente, Raúl Padilla se suicidó el 2 de abril del mismo año dejando un vacío de poder dentro de su cacicazgo personalista abriendo una fisura en el tejido social de la universidad, era la oportunidad perfecta para exigir cambios radicales dentro de la UdeG, sin embargo, muerto el perro no desaparece la rabia. El Sanedrín integrado en ese preciso momento por Trino Padilla, Peña Ramos, Tonatiuh Bravo y Villanueva siguieron con las mismas tradiciones represivas y silenciosas que su difunto ídolo. Ellos siguen todavía en obteniendo el poder dentro de la UdeG.
Antes de matarse Raúl Padilla, éste se afilió al proyecto panista de Ricado Anaya Cortés en 2018 como posible secretario de cultura por lo cual se convirtió en una figura de oposición contra el gobierno de MORENA, inclusive Andrés Manuel López Obrador lo señaló nacionalmente como cacique de la UdeG y abrió una carpeta de investigación en su contra, cosa que nunca pasó, solo hubo amenazas y mitos entre voces. Nadie sabe que pasó con esa carpeta. Además, años posteriores tuvo conflictos políticos y económicos contra el entonces gobernador de Movimiento Ciudadano, MC, Enrique Alfaro (hijo del exrector) usando a la Universidad y a su organización estudiantil como carne de cañón para afrontar sus responsabilidades.
La alianza Alfaro-Padilla se rompió en junio del 2021 cuando el cacique universitario promovió la fundación de su propio partido estatal Hagamos y en revancha el gobernador reasignó 140 millones que estaban etiquetados para un supuesto museo. El periodista Pedro Medallo Rodríguez hizo el siguiente análisis:
Llegó con una compacta cofradía de presuntos amigos, probados cómplices y socios, a los que con el paso del tiempo y la profundización de la madurez, defenestró en una purga silenciosa, discreta pero sistemática, lubricada por la paranoia de quienes observan en el horizonte los riesgos de la traición.[8]
Ambas sanguijuelas utilizaron sus medios para deslegitimarse mutuamente, lo que pocos cuestionaron fue que éstos utilizaron dinero público para armar su guerra sucia burguesa . De acuerdo con el medio La Jornada, la carta póstuma de Padilla López decía lo siguiente:
A todos mis seres queridos, amigos y universitarios. Les pido una disculpa por tomar esta decisión en una coyuntura difícil. Soy considerado enemigo por las autoridades federal y estatal que están dispuestas a perpetrar cualquier patraña con tal de destruir a ‘sus enemigos’. Más no es por ello que tomo la decisión. He pasado por iguales o peores circunstancias y las he enfrentado con entereza […]. Sucede que tengo mes y medio que que me cercioré que padezco Alzheimer y/o perdida severa de la memoria. Es cada vez recurrente y en momentos tengo lapsos de hasta 10 minutos […] de perdida de memoria. Cada vez me cuesta más trabajo disimularlo. Lo que sigue sé que es terrible, más asociado al estrés […] Ya no soy útil como en otras coyunturas. Sirvo más llendome […] perdón, perdón, perdón.[9]
La veracidad de la carta puede ser o no real, no obstante nos refleja tiempos convulsos del padillismo en decadencia. Cayendo en el escepticismo, en el periodo de Padilla en vida no había habido un movimiento estudiantil que afrontara al sistema como tal desde la lucha del FER en los 70´s, claramente hubo movilizaciones referente a la desaparición de los normalistas de Ayotzinapa en el 2014 o el caso de Giovanni en el año 2020, no obstante, oposición contra el cacicazgo frontalmente no, lo de Alfaro fue una payasada. Incluso, el medio El Rumbo predijo desde una forma conservadora el rumbo de la universidad una vez suicidado el cacique:
Otro de los que existen en el interior de la Universidad, es que grupos políticos externos intenten quedarse con el control de la institución aprovechando esta coyuntura, para incluso inmiscuir grupos de choque, al estilo de las tribus partidistas de izquierda o como ha pasado en la UNAM.
A todo esto se suma que el presidente López Obrador ha manifestado en varias ocasiones críticas contra la UdeG y sus liderazgos, incluido en fallecido Raúl Padilla, con calificativos poco ortodoxos.
Incluso también se sabe que Movimiento Ciudadano operó en 2022 con algunos jóvenes que aspiraron a presidencias preparatorianas o carreras, pero no lograron mucho éxito.
Es así como la UdeG vivirá semanas decisivas en un contexto que ya no solo es de embates externos, en el marco de enfrentamientos con el gobierno del Estado, sino que ahora tendrán el reto de ordenar las cosas al interior para garantizar una transición ordenada.[10]
La hipotética predicción de El Rumbo cumple con el siempre discurso de agentes externos, criminales y encapuchados. No fue como en la UNAM porque las condiciones sociales, culturales, políticas, históricas y materiales son distintas que en Guadalajara. Aquí había que luchar contra un sistema monárquico con el rey con una bala en el cráneo pero con los feudos trabajando con normalidad, los derechos estudiantiles y académicos son juego del monopolio de los ducados, estamos todavía atrasados y lo peor es que no hemos hecho nada concreto más allá de manifestaciones individuales por el temor a las represalias. El paro a simple vista acrítica pareciera no estar conectada con la realidad pronta, ese vacío condicionó acción independiente a los conflictos nacionales y regionales hasta el punto de confundir la lucha estudiantil con los conflictos con MORENA y MC, de hecho un sector de la población confundió que los integrantes de CNSM eran agentes pagados por MORENA y Alfaro para desestabilizar a la Universidad, nada más que mentiras y patrañas negacionistas desinformativas.
Lo que es cierto es que integrantes de la FEU militaban y siguen militando en MC mayoritariamente de la cerrera de Estudios Políticos y de Derecho, de hecho hubo una acción en la casa de la FEU donde encapuchados no pertenecientes al movimiento realizaron pintas aprovechando la lucha estudiantil. Podría interpretarse que eran feuistas de distintas corrientes políticas peleando entre sí por la deslegitimación de la organización. Esa información llegó a La Normal, no hubo comunicado alguno esperando división de su grupo porril, sin embargo no pasó a mayores.
CNSM ya no solo luchaba por la permanencia de la división de su lugar endémico, sino por la dignificación estudiantil ante una educación precarizada, déspota y monopolizada haciendo uso de la memoria como herramienta de concientización social y politización juvenil. Muchas y muchos nos politizamos por medio del paro mediante charlas nocturnas, canciones, hambre, lecturas y palabras de ánimo de ex combatientes de la LC23S.[11] No obstante, nunca analizamos detenidamente donde estábamos pisando en el espacio temporal, tampoco aproximamos la reacción porril de la FEU y la administración de la Rectoría General, era la típica lucha de David contra Goliat sin el final feliz o determinado mítico. El padillismo se hizo presente una noche cuando integrantes de la FEU llegaron con palos esperando meterse a la fuerza mas no lo consiguieron, además, días después, las autoridades universitarias vendieron el diálogo para bajar las defensas después de veintidós días de paro, ellos abandonaron la mesa y cambiaron la división antidemocráticamente al mero estilo déspota de Padilla.
3.3. La lucha contra el padillismo
La toma del histórico centro universitario fue la apertura de lucha contra el padillismo sin Raúl Padilla en el siglo XXI. Esa es una realidad histórica. Pelear no significa actos de violencia con frenesí de dañar al contrincante, sino tantearlo y buscar logísticamente debilidades o fortalezas con el fin de hacerle frente para nivelar las condiciones de poder. Al momento de rechazar cualquier intento de Patricia Córdova para limpiar el terreno de los rectores demostró la inexperiencia burocrática para resolver problemas de esta índole, inclusive Juan Manuel Durán al culminar el paro destituyó a Patricia Córdova como jefa de división, no le fue útil como administrativa conciliadora. Por otro lado, Villanueva estaba en España en un evento para recibir una premiación o algo por el estilo, se decía que estaba en Sevilla, hágase el vendito favor.
Asimismo, una comitiva de militantes de CNSM el 12 de mayo se dirigió a la sede los Belenes para hacer una intervención de iconoclastia en la puerta de uno de los edificios exigiendo diálogo directo con Durán. Esa misión representó salir del espacio protegido para hacer acto de propaganda y difusión sabiendo el peligro de afrontar a la seguridad del centro universitario, sin embargo fue limpiado con inmediatez sin perderse el mensaje de rebeldía contra el silencio y la indiferencia.[12]
Por otro lado, la FEU utilizó su fuerza mediática por medio de las redes sociales para manchar al movimiento. Entre los pasillos de los edificios M y O se encontraba un tipo de cuarto reservado para ellos, ese espacio fue tomado e intervenido con pintas señalando la muerte de la FEU en La Normal.[13] Horas pasaron para que Valeria Andalón, representante de la carrera de Historia, y Renata García grabaran un video supuestamente temiendo por sus vidas señalando a los paristas como criminales-asesinos. Su discurso no valió de nada, solamente entre feuistas creyeron su chantaje mediático. Por otro lado, también, pactaron acuerdos de pacificación con Durán espaldas del movimiento. Querían apagar el fuego a como diera cuenta.
Días después del 9 de mayo, la FEU convocó a una asamblea en la glorieta del campus, justamente donde se encuentra la inactiva fuente. En la cita acudieron chicos y chicas acarreados de preparatorias y otros centros universitarios exigiendo la liberación del plantel, de ahí se dirigieron a la puerta de entrada y salida conocida popularmente como puerta Michin, sin embargo, fueron ignorados y el silencio ensordecedor desesperó a uno de sus líderes, no sabemos con precisión quién era, pero amenazó que nos superaban en número y que pronto conoceríamos la fuerza de la organización. En ese momento dio risa, más bien indiferencia entre los presentes. La realidad se vio el 25 de mayo, un día antes de marchar y salir a Rectoría General para carear a las autoridades, si ellos no vendrían nosotras y nosotros iríamos a buscarlos. El 25 alrededor de las ocho de la noche grupos porriles de la FEU en camionetas quisieron meterse a la zona en disputa con palos en mano y encapuchados, no lograron su cometido sin antes quitar lonas y propaganda del movimiento, todo pasó muy rápido, fueron cuestión de minutos.
El lector se preguntará ¿por qué no hubo un enfrentamiento frontal o por qué no hay videos de la acción? La respuesta es franca y fácil de responder: eran muy pocos custodiando el recinto, calculamos alrededor de veinte estudiantes haciendo labores y el protocolo de seguridad dictaminada retirada. El camarada “Miau” lanzó un comunicado vía redes sociales diciendo lo siguiente:
Esto es urgente alrededor de hace unos minutos como a las ocho quince más o menos un verdadero grupo de encapuchados, como nos han catalogado a nosotros, de delincuentes vinieron a asustarnos, a amedrentarnos por la puerta Michin de CUCSH La Normal sabiendo lo que estamos haciendo de nuestro paro estudiantil, que no le estamos haciendo daño a nadie, simplemente queremos hacer valer nuestros derechos, queremos que las protestas sean escuchadas por las autoridades, pero ahora con esto, nos mandan un grupo de personas, delincuentes que nos quieren asustar, pero esto no va a parar, vamos a seguir. Lo que les pedimos es que estén atentos a nuestra seguridad, que nos apoyen…que estén…que se solidaricen con la lucha, porque realmente ustedes también son estudiantes, tiene hijos estudiantes, son maestros. Por favor raza esto nos está vulnerando, pero no vamos a parar. Ese grupo amenazó con volver, cualquier cosa que pase los vamos a hacer responsable a ellos.[14]
El atentado solamente quedó como un susto porque no volvieron los verdaderos encapuchados. Esa noche el centro universitario estaba lleno esperando su represo pero no pasó absolutamente nada. Lo peor es que el día siguiente se celebraría la marcha dejando un paréntesis de seguridad en el campus, solo unos cuantos nos quedamos defendiendo el recinto. El sentimiento de tensión erizó incertidumbre de qué podría suceder al salir a las calles a marchar.
3.4. El día de la marcha
Para ser sinceros no esperábamos mucha respuesta de las masas, estudiantes fuera del movimiento y profesores combativos contra los sindicatos charros hicieron acto de presencia para salir a marchar por la dignificación estudiantil con pancartas de “CUCSH NO SE MUEVE”.[15] “Hay personas que ya están haciendo su vida aquí y se mudaron aquí y con los recursos que tienen no es suficiente moverse allá” dijo una manifestante para el medio Milenio, además otro expresó “como estudiantes las problemáticas sociales me conciernen. Yo no soy de CUCSH, pero estoy solidarizado con ellos. Es un edificio histórico además, pues no sabemos estos chicos su situación económica, no es cualquier cosa que te muevan del otro lado de la ciudad”, “no tenemos las condiciones para trasladarnos de un lugar a otro tan lejos, si de por si el Macro Periférico está lleno y no da abasto ahora con más estudiantes va a ser imposible” fue otro testimonio para el diario.[16]
La marcha salió de La Normal y tomó rumbo al planetario, antiguo recinto de la FEG, haciendo un posicionamiento de los compañeros que fueron reprimidos, desaparecidos y asesinados durante la Guerra Sucia, esto nos habla de aquel relevo histórico contra las fuerzas represivas de la UdeG. Después el contingente tomó dirección hacía Rectoría General custodiados por antimotines estatales y al llegar al punto central hubo vayas humanas para evitar el ingreso de los manifestantes.[17] El rector obviamente nunca salió, ni siquiera estaba en Guadalajara y tampoco se firmó la carta de no represalias. Los que dieron la cara después de dos horas fueron el secretario general Guillermo Gómez Mata[18] y la supuesta defensora de los derechos universitarios Erika Loyo Beristain,[19] quienes accedieron a través de la presión a una mesa de diálogo posterior. “Durante la reunión, los estudiantes reiteraron su posición al cambio propuesto al campus Belenes y enfatizaron la necesidad de que la División de Históricos Humanos permanezca en el CUCSH La Normal”.[20] La desventaja fue liberar capuchas y mostrar identidades. Se accedió, ya no había de otra. Después de 17 días de paro por fin hubo un acercamiento, lo malo es que al final nos dieron atole con el dedo, lo bueno es que después de más cuarenta años hubo movilización autónoma, disidente e independiente en la Universidad ¡más de cuarenta años!. El 26 de mayo representó una falsa victoria pero un hito histórico, al final de la marcha los aires de felicidad brotaron en el ambiente culminando en una gran celebración al mero estilo universitario de humanidades.
3.5. El final que nadie esperaba
Tras largos días de guardia y trabajo político en decisiones asamblearias se proclamó levantar el paro el día 31 de mayo. Uno de los aspectos por el cual se liberó el recinto fueron las venideras vacaciones de fin de semestre, además ya estaba pactado el diálogo formal con las autoridades universitarias. Las condiciones de toma ya no estaban para continuar por más tiempo. A pesar de ello, camaradas no querían levantar el paro, querían seguir resistiendo hasta las últimas consecuencias, no obstante, la democracia directa ganó el terreno estudiantil. Eso provocó problemas internos dentro del movimiento. Eventualmente hubo diferencias políticas entre distintos grupos del movimiento en algunas decisiones asamblearias, nada fuera de lo normal en tiempos de lucha.
Decidir dejar el paro no fue fácil, la Asamblea sesionó y discutió todo lo que implicaba, pero donde hubo coincidencia es que el paro de 22 días ha dejado los cimientos para construir otras formas de organización estudiantil dentro de la Universidad de Guadalajara.[21]
El 31 mayo fue la fecha destinada para abandonar las instalaciones, el clima estaba nostálgico y lleno de sentimientos en conjunto. Creíamos que después del diálogo volveríamos a clases a La Normal, por ende se elaboró un mural infográfico y cronológico de los 22 días del paro, inclusive todos los integrantes del movimiento incrustamos nuestro nombre de guerra para plasmar nuestra huella histórica de una etapa de lucha imborrable acompañado de música de protesta como Silvio Rodríguez y Mercedes Sosa.[22]
El mural evidenció los lazos comunitarios que se crearon no sólo dentro del paro, sino también fuera de éste, pues sus gestiones y trabajos estuvieron acompañados por personas solidarias que se acercaron para darles apoyo material, pero también moral.[23]
Las llaves fueron entregadas a los guardias del Centurión sin antes proclamar un discurso en el Salvador Allende esperando terreno fértil de lucha, abandonando paulatinamente las instalaciones por seguridad que fue nuestro por 22 días, nuestra casa, nuestra escuela, nuestro recinto de resistencia. El prometido diálogo con las autoridades el 7 de junio en la biblioteca del campus “Juan Manuel Lapuente” condujo confianza de quedarnos y llegar a un acuerdo horizontal. Nuestros representantes y voceros fueron electos democráticamente “Roja” de Antropología , “Bolivia” de Historia , “Unicornio” de Geografía y “Quito” de Letras.[24]
3.6. El vendito maldito diálogo
Aquel día nadie acudió a la cita encauchado o encapuchada, tampoco nos dejaron ingresar a nadie que no fuera parte de la vocería o medios de comunicación, los guardias ya no eran del Centurión, sino otro escudo de seguridad privado con más equipamiento e integrantes de la seguridad interna de la Universidad, por ende nos quedamos afuera de la glorieta de La Normal. Los autoridades presentes para el diálogo fueron: Patricia Córdova Abundis (jefa de división), Juan Manuel Durán (rector del CUCSH), Erika Loyo Berintein (defensora de los derechos universitarios), Anabel Castillón Quintero (coordinadora de la carrera de Historia), entre otros, pero lo que generó malestar fue la ausencia de Villanueva.
Mientras la charla con las autoridades se daba, los de afuera cerramos la calle y manifestamos nuestro malestar con material improvisado de protesta. Por otro lado, estábamos pendientes de la trasmisión en vivo del diálogo el cual duró poco porque los administrativos abandonaron la sala sin motivo alguno, dejaron plantado a nuestros voceros sin motivo alguno. La frustración de la espera aceleró el momento. Nos dieron atole con el dedo, fue doloroso, hubo lágrimas, llantos silenciosos. Nadie creyó lo que pasó. Al día siguiente el movimiento sacó el siguiente comunicado vía redes sociales:
Los estudiantes de CUCSH La Normal y de toda la resistencia Autónoma Estudiantil de la Universidad de Guadalajara lamentamos que el día de hoy no se haya podido acordar una siguiente mesa de trabajo y se haya suspendido el diálogo de forma abrupta. Sabemos que existen muchas condiciones que hacen que una mesa de trabajo extendida por varias horas llegue ser estresante o cansada y es bajo esa misma noción que nuestra propuesta haya sido, y seguirá siendo, el realizar varias mesas de diálogo ordenadas y divididas en diversos temas para llegar, mediante discusiones específicas, a soluciones claras
Consideramos necesario y urgente que se retomé el diálogo y acordar siguientes espacios de trabajo que atiendan las necesidades del estudiantado universitario y en especial en CUCSH La Normal, reconociendo que el hartazgo universitario mostrado por esta comunidad universitaria no tuve procedentes históricos y fue proporcional a la falta de atención a las problemáticas de la UdeG. Confiamos en el diálogo; en la posibilidad de que, mediante la autocrítica, las autoridades universitarias retomen el rumbo democrático que proponemos y por el que debemos trabajar. Sin duda, las mesas de trabajo requerirán trabajo y tiempo, pero debe quedar claro que, todo ese esfuerzo además de rendir frutos para la Universidad de la que formamos parte, será proporcional a las carencias de CUCSH La Normal y en general a la falta de atención a las problemáticas de la comunidad universitaria.
Esperamos que las autoridades universitarias corrijan el rumbo y volvamos pronto a reanudar el diálogo, reconociendo que este ha sido el medio por el que grandes soluciones, demostrando que solamente respetando los espacios democráticos en lo que se vierte la palabra, será posible construir soluciones que representen a los sectores ignorados de cualquier sociedad, incluyendo al estudiantado popular del que formamos parte y por el que exigimos mejoras y una atención y una atención digna por parte de las autoridades universitarias. [las negritas pertenecen al texto].
Con el diálogo se logran muchas cosas, incluyendo esta primera mesa de trabajo y la organización que desde antes del Paro hemos construido, confiamos en él y por eso lo retomamos. Apelamos a nuestro derecho como representados de las autoridades universitarias a poder ser atendidos y apelamos a este para que podamos regresar a dialogar en mesas de trabajo y darle atención a nuestro pliego petitorio y al resto de las demandas existentes en otras sedes de la Universidad de Guadalajara. Seguimos en pie de lucha y esperamos la pronta respuesta de las autoridades universitarias.[25]
Cada palabra de ese comunicado sonó ensordecedora, ya no había forma de volver a reunirse con las traicioneras autoridades. Nos pidieron descapucharnos, lo hicimos. Pidieron la liberación del plantel, sucedió. Fue un golpe bajo. Al salir los camaradas del diálogo congeló toda idealización de una universidad mejor, ni siquiera llegaron al primer punto del pliego petitorio. Aún así presumen una Universidad democrática y que escucha a sus estudiantes. Dolió porque ya no hubo otra mesa de trabajo y el siguiente ciclo escolar nos fuimos para Belenes en el siempre “prestado” edificio H.
Podríamos llenar de letras sentimentales lo que falta del capítulo, emociones encontradas de aquel 2023. La lucha pareció perdida por completa, la mayoría de los compañeros y compañeras desertaron de sus carreras ante la movilización forzosa. El diálogo del 7 de junio rompió costelaciones de espíritu de lucha, no obstante nunca desmanteló resistencia ni organización. Posteriormente, unos cuantos seguimos reuniéndonos en un sitio cultural en el centro de Guadalajara para hacer balances jurídicos o cualquier otro método para recuperar fuerza, sin embargo con el tiempo se desvaneció el movimiento hasta su desaparición formal meses después de junio.
3.8. Después de CNSM y el traslado a Belenes
Si somos objetivos el traslado a Belenes nos separó a algunos cuantos, la unidad que existió en La Normal ya no fue la misma. La división de históricos y humanos del histórico CNSM no fue lo mismo, aquella unidad estaba con clavos en el ataúd. Espacios fueron tomados como las famosas ruinas (ahora Jardín Disruptivo) y las famosas bancas del E tratando de relevar el jardín de filosofía. Inclusive, el mismo 2 de octubre del mismo año simbólicamente el edificio H fue tomado por horas brotando chispas brutales de lo que sucedió en mayo en memoria conmemorativa de la represión y asesinato del gobierno mexicano. Ese día de nuevo hubo confrontaciones con las autoridades del campus. Otro acontecimiento de suma importancia fue la toma y la fundación del baño neutro en el mismo edificio de la división. Un gran logro para disidencia de género.[26] Nos cambiaron de sede, no los sujetos, no las ideas de confrontación, lucha y resistencia.
La adaptación costó un mundo, pasó tiempo y la cotidianidad comenzó a normalizarse. Compañeros y compañeras seguían en lucha especialmente miembros de la UJRM. Picaron mucha piedra. Hicieron murales, organizaron campamentos cultuales antifascistas, círculos de estudio y expandieron sus ideas gradualmente en distintos centros universitarios. De hecho, las autoridades tacharon a estos camaradas y podría apostarse que existen carpetas de investigación de ellos y ellas.[27] Por otro lado, la FEU controlaba todo el centro universitario, ahí están los gruesos de la organización “los hechos en derecho”, ellos se toman enserio las elecciones porque de ahí depende su carrera política. No hay otra alternativa a la Federación. Te aclimatas o te aclichingas. Aun así hay divisiones dentro de la misma organización, supuestamente contienden “democráticamente” pero la hegemónica es la denominada Índigo.[28]
No existe positivamente hora, fecha y hora de la de desintegración de CNSM. Interpretamos que sucedió el momento de la entrega de las instalaciones y el rompimiento del diálogo de las autoridades, sin embargo, también, podía suponerse en el abandono y la hipotética derrota política. Ya no hubo más reuniones posteriores tampoco organización. Hubo un grupo llamado Red Alternativa Estudiantil, REA, integrado por ex miembros de CNSM pero el proyecto careció de proyección estudiantil.
Todo lo relacionado a CNSM materialmente fue borrado. Los murales infográficos e históricos fueron ausentados de inmediato, también las letras iniciales de la organización “desaparecieron”. La UdeG borró cualquier rastro histórico del movimiento que los afrontó directamente sin tapujos y sin miedo. Actualmente se habla muy poco del paro del 2023, también desprestigiamos e ignoramos la relevancia coyuntural. Tuvieron que pasar dos años para volver el trabajo de politización estudiantil en la Universidad contra las autoridades y la FEU, pero, ahora, ya en los Belenes, otros personajes y otras formas de organización, movilidad y represión mediante el Movimiento Estudiantil Autónomo Asambleísta.
Anexos
Ilustración 1: Propaganda de la CNSM en La Normal, obtenido de Facebook en: https://scontent.fgdl2-3.fna.fbcdn.net/v/t39.30808-6/469813161_508878968846580_3632495733768090321_n.jpg?_nc_cat=110&ccb=1-7&_nc_sid=7b2446&_nc_ohc=-yVqSW84OEMQ7kNvwEHLzat&_nc_oc=AdqyPddNeF2gXexrHQY-6KeXejA935cwEmTbgSd3rsY7ztFbNnYJUF9aANPyLysdw-lhkFwb_zlMf6SJ24bOamYt&_nc_zt=23&_nc_ht=scontent.fgdl2-3.fna&_nc_gid=-PL_ltDuKx8Kq8_in7YJUQ&_nc_ss=7a3a8&oh=00_Af2_JiQ_UwQ_ty4aOeLJJvkl0Ddk9pxTfwghVvUMIxy0Sg&oe=69DA5C63
Ilustración 2: Propaganda de CNSM en La Normal, obtenido en Facebook en: https://scontent.fgdl2-1.fna.fbcdn.net/v/t39.30808-6/469895591_508877798846697_1311513594033655591_n.jpg?_nc_cat=107&ccb=1-7&_nc_sid=7b2446&_nc_ohc=kVdRJqYpenIQ7kNvwF7zrAv&_nc_oc=AdqG1cjiedOmoikadCUA0p_io81v63HkQMgSnAkPxS6STqynqtg7rZEBOmfsn8lPtOvzuiHYzFIUWdpqFCFK1HiY&_nc_zt=23&_nc_ht=scontent.fgdl2-1.fna&_nc_gid=_Eiw2n5khnjMM2Z3Hw3YSg&_nc_ss=7a3a8&oh=00_Af3TC0Hq13dZAiDqpOwS8bPac58Ek6a3KnNy9uSI0I7IkQ&oe=69DA766E
Ilustración 3: Asamblea afuera del auditorio Salvador Allende donde se tomó la decisión de tomar las instalaciones, fotografía realizada por el camarada MP.
Ilustración 4: Fotografía del Huerto Rabia y Memoria desmantelado por las autoridades universitarias una vez entregado el plantel, fotografía del camarada MP.
Ilustración 5: Misión de intervención en el edificio de Belenes para hacer propaganda, concientización y difusión con las otras divisiones de CUCSH Belenes, fotografía del camarada MP.
Ilustración 6: Mensaje para el rector Durán en la intervención en Belenes, fotografía del camarada MP.
Ilustración 7: Intervención iconográfica en el cuarto de la FEU el 9 de mayo de 2023. Este espacio se destinó expropiado y autónomo, fotografía del camarada MP.
Ilustración 8: Pancarta de la marcha “CUCSH NO SE MUEVE”. Después de más de cuarenta años estudiantes organizados, autónomos e independientes desafían a la UdeG por derechos estudiantiles, fotografía del camarada MP.
Ilustración 10: Mural infográfico e histórico del paro CNSM. Se elaboró el último día. Al momento de entregar las instalaciones las autoridades lo borraron, eliminaron la memoria con pintura, fotografía del camarada MP.
PIE DE PAGINA.
[1] Véase las fotografías en la sección de a anexos.
[2] Véase la fotografía en la sección de anexos.
[3] Página oficial de CUCSH NO SE MUEVE en Facebook, 7 de mayo de 2023.
[4] En la página oficial del movimiento salieron algunos discursos audiovisuales del trabajos de los y las compañeras. Me consta que hubo más pero las autoridades para ese momento todavía no daban la cara de manera directa.
[5] Véase la fotografía en la sección de anexos.
[6] Se le decía así porque al frente está el acuario con el mismo nombre.
[7] Recuerdo que unos sujetos de la carrera de Sociología fueron expulsados por hacer destrozos sin justificación alguna. El asunto no solo era la anarquía por la anarquía, sino mantener un frente político para enfrentar políticamente a la Universidad. Otro asunto repercutió en los hombres con antecedentes de acoso o violencia de género.
[8] Pedro Mellado Rodríguez, “La sombra del cacique” en Universidad de Guadalajara. Cacicazgos, negocios y cuotas de poder, Enrique Cuevas, Bernardo Jaén y Román Mungia Huato (Coords), Jalisco, La Casa del Mago, 2025, pp. 155-173.
[9] Juan Carlos G. Partida, “Filtran presunta carta póstuma del ex rector de la UdeG, Raúl Padilla López”, La Jornada, 17 de septiembre de 2023 en: https://www.jornada.com.mx/notas/2023/04/13/estados/filtran-presunta-carta-postuma-del-ex-rector-de-la-udeg-raul-padilla-lopez/
[10] El Rumbo, “¿Quién heredará el liderazgo político de la UdeG tras la muerte de Raúl Padilla?”, 3 de abril de 2023 en: https://elrumbo.mx/2023/04/03/quien-heredara-el-liderazgo-politico-de-la-udeg-tras-la-muerte-de-raul-padilla/
[11] En una noche de asamblea llegó Antonio Orozco Michel, me tocó acuerparlo hasta el auditorio Salvador Allende, inclusive nos invitaron hamburguesas para toda la comunidad. Nunca me había sentido tan entusiasmado por conocer a un sobreviviente de la Guerra Sucia. Ahora me lo encuentro en todas las movilizaciones sociales y charlas sobre la LC23S. Le tengo un alto respeto.
[12] Véase las fotografías en la sección de anexos.
[13] Véase la fotografía en la sección de anexos.
[14] Testimonio visual del camarada “Miau” en la página de Facebook de CUCSH NO SE MUEVE, 25 de mayo de 2023.
[15] Véase en la sección de anexos.
[16] Diana Barajas, “Estudiantes de CUSCH se manifiestan contra cambio de sede en Guadalajara”, Milenio, 26 de mayo de 2023 en: https://www.milenio.com/politica/comunidad/cucsh-estudiantes-manifiestan-cambio-sede-guadalajara
[17] Un largo tiempo después una persona muy apegada a la Universidad me dijo que había gente dentro del edificio esperando el choque frontal. La veracidad la dejaré al lector.
[18] Actual rector del Centro Universitario de Tlajomulco.
[19] Véase la fotografía en la sección de anexos.
[20] Mario Marlo, “Estudiantes de CUCSH marchan en demanda de mejores condiciones y permanencia en su campus”, ZonaDocs, 26 de mayo de 2023, en: https://www.milenio.com/politica/comunidad/cucsh-estudiantes-manifiestan-cambio-sede-guadalajara
[21] Darwin Franco, “Hoy concluye el paro, pero no nuestra lucha y resistencia”, ZonaDocs¸ 31 de mayo de 2023, en https://www.zonadocs.mx/2023/05/31/cucshnosemueve-hoy-concluye-el-paro-pero-no-nuestra-lucha-y-resistencia/
[22] Véase la fotografía en la sección de anexos.
[23] Idem.
[24] El encuentro está documentando en video por el camarada “MP” y la camarada “Marieta”. Existen fragmentos en las redes sociales pero el diálogo completo está resguardado en la memoria digital de los compañeros.
[25] Página de Instagram de CNSM, 8 de junio de 2023 en: https://www.instagram.com/p/CtO1_l_OQyQ/?utm_source=ig_web_copy_link&igsh=MzRlODBiNWFlZA==
[26] Hasta el día hoy sujetos han aprovechado el espacio para incrustar líneas de odio homofóbicos y fascistas.
[27] De hecho, en una plática informal con una camarada perteneciente a la organización trataron de comprarla con algún puesto similar a uno administrativo para que dejaran de realizar actividades de estirpe revolucionario.
[28] En redes sociales puedes encontrar peleas a golpes por las urnas en temporadas de elecciones. De ahí depende su hueso dentro de la Universidad de Guadalajara, incluso entran hasta en las prepas y los obligan a votar.
